كيف حصلنا عىل جزء الكتاب

Size: px

Start display at page:

Download "كيف حصلنا عىل جزء الكتاب"

Briana Park
5 years ago
Views:

1 2 يوليو 2018 MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL يرعى هؤالء القادة السياسيون يف الواليات املتحدة دراسات الكتاب املقدس يف وزارات كابيتول الثالثة إىل أعضاء مجلس النواب بالبيت األبيض ومجلس الشيوخ والنواب األمريكيني الذين يجتمعون كل أسبوع يف واشنطن العاصمة. كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 لخاد يف عوبسألا نم رعش تيب املزمور :19 لوح 8... Capitol Ministries cabinet members Mike Pence, VP: DC Mike Pompeo, SOS: DC Alexander Acosta, DOL: DC Alex M. Azar II, HHS: DC Jim Bridenstine, NASA: DC Ben Carson, HUD: DC Betsy DeVos, DOE: DC Sonny Perdue, USDA: DC Rick Perry, DOE: DC Scott Pruitt, EPA: DC Jeff Sessions, AG: DC كام هو العرف الخاص يب خالل العطلة الصيفية سأقدم لك دراسة الكتاب املقدس األسبوعية عرب الربيد اإللكرتوين فقط. هذا هو الجزء األخري من سلسلة من أربعة أجزاء حول كيف وصلنا الكتاب املقدس. ليكن الروح القدس يبارك فهمك لهذا املوضوع املهم للغاية - كيف أعطانا الله كتابه. مل يرتكها فقط من السامء. نحن فقط نعود من زيارتنا السنوية عىل درب جون موير أثناء قراءة هذا. سنكون نصيل من أجلك أن هذا سيكون وقت ا هام ا يف املنطقة حيث ميكنك اللحاق بركبتك والعالقات. نحن نتطلع إىل رؤيتكم مرة أخرى يف العاصمة يف سبتمرب! استمتع بالدراسات! Ralph Drollinger senators Bill Cassidy: LA Steven Daines: MT Joni Ernst: IA James Lankford: OK David Perdue: GA Mike Rounds: SD Tim Scott: SC John Thune: SD representatives Robert Aderholt: AL Rick Allen: GA Don Bacon: NE Marsha Blackburn: TN Ted Budd: NC John Carter: TX Michael Conaway: TX Kevin Cramer: ND Rick Crawford: AR Jeff Denham: CA John Duncan, Jr.: TN Bill Flores: TX Greg Gianforte: MT Continued on last page Weekly Bible Studies CABINET: 7:00 am Wednesdays, Location Undisclosed. Light Refreshments Served. SENATE: 8:00 am Tuesdays, Rotating Offices of Senators. Hot Breakfast Served. HOUSE: 9:00 pm Tuesdays, Capitol Hill Club, Main Dining Room. Dessert Served.

[ 2 ] I. مقدمة كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 الدير االيرلندي من بوبيو ووجد يف حجم شظايا التينية يعود تاريخها إىل القرن الثامن. يدعي كاتب الوثيقة بأنه معارص لبيوس الذي عاش يف منتصف القرن الثاين.

2 [ 2 ] I. مقدمة كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 الدير االيرلندي من بوبيو ووجد يف حجم شظايا التينية يعود تاريخها إىل القرن الثامن. يدعي كاتب الوثيقة بأنه معارص لبيوس الذي عاش يف منتصف القرن الثاين. وهكذا ميكن تحديد تاريخ القطعة املوراتورية حول 170. د رمبا ردا جزئيا عىل قانون ماركيون املبتور ترسم هذه الوثيقة كتابات العهد الجديد التي يجب قبولها كتوصية وتالحظ بعض االستثناءات من قامئة االختيار هذه. يتضمن 21 أو 22 من الوقت الحارض 27. أولئك املفقودين بالتأكيد هم العربانيني جيمس و 1 و 2 بطرس. من املحتمل أن يكون أول جون قد تم حذفه حيث يتم ذكر صفحتني فقط من يوحنا ولكن ميكن اإلشارة إىل يوحنا 2 و 3 كرسالة واحدة ويف هذه الحالة يتم تضمني 1 يوحنا. االحتامل األخري يبدو عىل األرجح ألن الكاتب يشري إىل الكلامت االفتتاحية ل 1 يوحنا. قد يكون سبب حذف الكتب األربعة أو الخمسة هو الرشط املشوه للجزء. يف حالتها األصلية 5 من املمكن أنها تحتوي عليها. يبدو أن القطعة املوراتورية نشأت يف روما. وهكذا فإنه ميثل وجهة نظر الكنيسة الغربية يف قانون العهد الجديد قرب نهاية القرن الثاين 6 باء إيريناوس تربز أسامء ثالثة زعامء خالل هذه الفرتة: إيريناوس وترتليان وكليامن يف اإلسكندرية. متت كتابة هذه الدراسة من قبل ويتم استخدامها بإذن من الدكتور روبرت ل. توماس أحد أساتذة الحضانات املفضلة لدي وخبري يف هذا املجال. )لقد حولت شكله إىل بلدنا.( يف الدراسة السابقة تم تقسيم االعرتاف بقانون العهد الجديد إىل ثالث فرتات: )1( اے ڈی )2( اے ڈی و )3( اے ڈی ستغطي هذه الدراسة الفرتتني الثانية والثالثة..II شهادات من 170 اے ڈی- 303 عىل مجموعة العنوان األسايس هذه هي فرتة فصل الكتب الكنسي ة عن كتلة األدب الكنيس. 2 كانت أيض ا فرتة من األدبيات الالهوتية الضخمة التي توصلنا إىل الضوء الواضح للتاريخ املسيحي. مل يعد هناك سؤال حول وجود قانون للعهد الجديد. بدال من ذلك كان الرتكيز عىل محتوياته عىل الرغم من وجود اتفاق عام 3 أ. االنضباط اإلغريقي أول وثيقة رئيسية يف هذه الفرتة هي القطعة املوراتورية التي يطلق عليها أحيان ا الشعار املقتدي. تم نرشه ألول مرة عام 1740 من قبل موراتوري الذي استمده من مخطوطة يف املكتبة األمربوزية يف ميالنو. كانت تنتمي يف األصل إىل صمويل آدمز "أنا... تعتمد[ "أبون مزايا يسوع املسيح من أجل العفو عن خطاياي." صمويل آدمز صاحب التوقيع من بني إعالن االستقالل. "أب الثورة األمريكية". مصدقة من بني دستور الواليات املتحدة. حاكم والية ماساشوستس.

MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL عوبسألا نم رعش تيب املزمور 8 :19 قح ىلع برلا ئدابم.بلقلا جاهتبا رينت ةيقن برلا ةيصو نإ.نويعلا تعاليم الله عىل حق. وصاياه نقية. آمني!

3 MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL عوبسألا نم رعش تيب املزمور 8 :19 قح ىلع برلا ئدابم.بلقلا جاهتبا رينت ةيقن برلا ةيصو نإ.نويعلا تعاليم الله عىل حق. وصاياه نقية. آمني! الالتينية لكنه عمل أيض ا باللغة اليونانية. كان لديه القليل ليقوله عن العهد الجديد الكنيس وكلمته ميكن اعتباره ممثال 11 للكنيسة يف تلك املنطقة. ترتليان يصادق عىل أماكن جميع الكتب ال 27 باستثناء خمسة. أربعة من هؤالء مل يذكر اسمه: جيمس 2 بطرس و 2 و 3 جون. اآلخر العربانيني ال يذكر لكنه ينكر االعرتاف الكنيس ألنه يقول أنه كتب 12 من قبل برنابا وليس واحدا من الرسل. ڈی كليم االسكندرية كان كليمنت اإلسكندرية )سی اے ڈی. 215( 155- يف فلسطني واليونان وإيطاليا قبل أن يستقر يف مرص. كان عاملا قرأ جيدا الذي درس تحت العديد من سادة. تعارفه الواسع مع الرأي الكنيسة مهم يف أنه يشمل جميع الكتب ال 27 باستثناء ثالثة يف كتابه الجديد )جيمس 2 بطرس و 3 يوحنا مستثنى(. الصورة ليست واضحة متام ا مع كليمنت كام هو الحال مع معارصيه ألنه مينح السلطة لعدد من الكتب األخرى: إنجيل العربانيني إنجيل املرصيني إنجيل موتاثيوس 1 كليمنت رسالة بولس الرسول برنابا وحي بطرس ديدايش راعي هريماس بروتوفانغليوم من جيمس أعامل يوحنا وأعامل بولس. من ما ميكن أن نقول مل مييز كليمنت بشكل 13 حاد بني ما هو قانوين وما هو غري قانوين. ای هيبوليتوس يستشهد األكرب الروماين هيبوليتوس ميثل Irenaeus ثالثة مجاالت متميزة من املسيحية يف القرن الثاين. أمىض سنواته السابقة يف آسيا الصغرى حيث كان تلميذ من Polycarp الذي كان تلميذا للرسول يوحنا. كام انتقل إرينايوس إىل روما ودر س لفرتة من الزمن. يف وقت الحق أصبح املرشف عىل الكنيسة يف ليون الغال. وعالوة عىل ذلك كان عىل معرفة بالكنيسة يف مناطق مختلفة ومات يف عام يف الكتب 5-3 من "ضد جميع البدع" رشع إيريناوس يف "تقديم أدلة من الكتاب املقدس" لتوفري "وسائل مكافحة وهزمية أولئك الذين بأي طريقة كانت يروجون الباطل." 8 "الرباهني" التي تشكل الجزء األكرب من الكتب 5-3 مشتقة يف الغالب من كتابات الرسل. وبالتايل فإن عدد االستشهادات يف العهد الجديد يفوق عدد االستشهادات الواردة من العهد القديم. 9 تشمل اقتباسات إيريناوس "ألدلة من الكتاب املقدس" ما ال يقل عن 21 كتاب ا من أصل 27 كتاب ا للعهد الجديد. يقول أحد املصادر أنه يغفل فليمون وجيمس و 2 بطرس و 2 يوحنا وجود بينام يقول آخرون أنه استشهد بكل تأكيد ب 2 10 يوحنا ورمبا أملح إىل جيمس. سی ترتليان الشخص الثاين املهم يف نهاية القرن الثاين كان ترتليان من قرطاج )سی. اے ڈی (. كان محاميا ذا نفوذ كبري وكان أيضا قائدا بارزا لكنيسة شامل أفريقيا. أجريت معظم كتاباته الضخمة باللغة [ 3 ]

[ 4 ] الكونغرس :١٨٥٤ كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 رسالة بولس الرسول إىل العربانيني يكتب أن" األفكار هي أفكار الرسول بولس. ولكن من كان هو الذي كتب رسالة بولس 17 الرسول والله ال يعرف إال بالتأكيد.

4 [ 4 ] الكونغرس :١٨٥٤ كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 رسالة بولس الرسول إىل العربانيني يكتب أن" األفكار هي أفكار الرسول بولس. ولكن من كان هو الذي كتب رسالة بولس 17 الرسول والله ال يعرف إال بالتأكيد. يف مكان آخر كان يقتبس رسائل جيمس وجودي ولكن يشك يف حقهم يف أن 18 تسمى الكتب املقدسة املسيحية. يضيف اوگرن إىل العديد من " مشكوك بأمر " كتب مثل رسالة بولس الرسول من برنابا ورعاة هرماس وأية أسئلة أو يرفض سلطة بلدهم. تتضمن الكتب املعرتف بها يف أعىل معانيها كالكتاب املقدس األناجيل األربعة األفعال 1 بطرس 1 يوحنا 13 رسالة بولس ونهاية العامل. العربانيني فقط قليال إن كانوا عىل اإلطالق وراء هؤالء يف السلطة. 19 بعد املداوالت يبدو أن أوريجينوس أيدوا جيمس بطرس 2 وجودي. ومع ذلك فإن موقفه يف 2 و 3 20 جون قد خضع للنقاش. جی ديونيسيوس حاول أحد طالب أوريجانوس ديونيسيوس يف اے ڈی. 265 طرح أسئلة حول تأليف نهاية العامل. عىل الرغم من أن قضيته قد تم تبنيها إىل حد ما من قبل يوسابيوس إال أن الكنيسة السكندرية استقرت يف النهاية عىل الوضع القانوين للكتاب. 21 عىل الرغم من التحديات الهرطقة التي تواجه املسيحية األرثوذكسية خالل القرن الثالث كان هناك قبول عام لقانون مشرتك. عىل سبيل )سی اے ڈی ( كتب العهد الجديد بطريقة تشري إىل اتفاق قريب مع القامئة املوجودة يف جزء.Muratorian يستخدم جميع الكتب ال 27 باستثناء جود وفليمون و 2 و 3 يوحنا. هو يعترب 14 عربين كمرجع لكن ليس مثل.Pauline ایف اورگرن بني اآلباء من القرن الثالث أوريجانوس )اے ڈی ( يقف الرأس والكتفني فوق بقية. كان منقطع النظري يف التعلم العاملي وبريقه. كرس حياته الطويلة لدراسة الكتاب املقدس مع إيالء اهتامم خاص لقضايا.canonicity سافر عىل نطاق واسع وقىض وقتا طويال يف كل من املراكز الرئيسية للمسيحية. يف سن ال 17 أصبح مدرس ا يف املدرسة الشهرية ملدرسة catechumens يف اإلسكندرية. يف سن 18 تم تعيينه املرشف )أو أسقف( من كنيسة اإلسكندرية. يف وقت الحق سقط يف االستياء واضطر إىل االنتقال إىل قيرصية. عىل الرغم من أن أوريجينوس مشتبه به من الناحية الالهوتية يف عدد من املجاالت إال أن ما يقوله عن الكنيس هو أمر مفيد للغاية. 15 فيام يتعلق بقانون العهد الجديد يكتب أوريجانوس "هناك أربعة أناجيل فقط غري منفتح يف كنيسة الله املنترشة تحت السامء. ترك بطرس رسالة واحدة اعرت ف بها بشكل عام ورمبا الثاين لذلك هو موضع خالف. جون كتب نهاية العامل ورسالة بولس الرسول من عدد قليل جدا من الخطوط ورمبا يكون الثاين والثالث ألن كلهم ال يعرتفون بأنهم أصليني. " 16 يف "إن العنرص العظيم والحيوي واملحافظ يف نظامنا هو اعتقاد شعبنا يف العقائد البحتة والحقائق اإللهية إلنجيل يسوع املسيح". مجلة البيت من النواب الواليات املتحدة)واشنطن العاصمة: كورنيليوس وندل ) تسونغ 1 الجنس. پی يناير

5 MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL جون آدامز "لقد تم وضع دستورنا فقط لألشخاص األخالقية والدينية. انها غري كافية كليا لحكومة اي دولة اخرى ". جون آدامز موق ع إعالن االستقالل رشعة الحقوق: الرئيس الثاين للواليات املتحدة. هذه هي فرتة املصادقة الرسمية عىل املعتقدات الحالية حول القانون من قبل املجالس األوىل للكنيسة. 23 وقد شارك بعض القادة املتميزين يف هذه الفرتة أيض ا لكن إجامع املسيحية يف القرن الرابع كام تم االعرتاف به من قبل املجالس األعظم. الداللة. اے. أوبيوس سوف تظهر نظرة عىل قيادتني فرديتني أصل القاعدة الشعبية لهذا اإلجامع. كان يوسابيوس قيسارية )اے ڈی ( مراقبا للكنيسة يف قيرصية قبل عام 315. وقد تعرض لالضطهاد يف عهد اإلمرباطور الروماين دقلديانوس وشهد حرق العديد من الكتب املقدسة مبا يف ذلك نسخ من الكتاب املقدس نتيجة لقرار م 303. كان يوسابيوس مؤرخ الكنيسة البارز يف القرون األوىل للمسيحية. بعد املسيحية السلطانية الرشعية يف 313 م. واحدة من إجراءاته كان من أجل تشفري أوزوبيوس لجعل 50 نسخة من العهد الجديد. وبالتايل مل يكن سؤاال خفي ا بالنسبة إىل يوسابيوس حول أي الكتب تنتمي إىل هذا الرشيعة والتي مل تكن كذلك وليس من املستغرب أن يخصص له مساحة كبرية يف 24 تاريخ الكنيسة الشهري. قس م يوسابيوس كتابات مسيحية مبكرة زعم أنها رسولية يف ثالث فئات: املثال ناشد كل طرف يف هذه الخالفات بنفس األسفار املقدسة باعتبارها أرضية 22 مشرتكة للنزاع. حاء - ملخص للفرتة من 170 إىل عىل الرغم من أن الحدود الدقيقة مل تحدد بعد فقد افرتض الجميع أن محتويات العهد الجديد كانت معروفة. إن مؤلفي القرن الثالث أكرث تحديد ا يف هذه املسألة من الكتاب يف نهاية القرن الثاين. عىل سبيل املثال يعكس أوريجينوس اإلسكندرية حسام أكرث بقليل من كليمنت اإلسكندرية. 2. الكتب التي مل يتم التعرف عليها مع بعض االستثناءات القليلة كانت غري معروفة. هناك استثناء واضح هنا هو معاملة ترتليانيس للعربانيني. رمبا يكون آخر هو التعامل مع أوريجينوس 2 و 3 جون. عالوة عىل ذلك كانت هناك اختالفات كبرية بني الرشق والغرب حول االعرتاف ببعض الكتب األقرص. 3. بحلول نهاية هذه الفرتة اختفت كتابات ملفقة مبا يف ذلك نهاية العامل من بيرت كمرشحني عن.canonicity وبعبارة أخرى فإن الحرية التي اتخذتها كليمنت اإلسكندرية يف استخدام بعض هذه الكتب قد اختفت يف الوقت الذي قام فيه أوريجانوس وغريه من كتاب القرن الثالث بالتقييم..III شهادات من اے ڈی 3397 عىل مجموعة العنوان األسايس [ 5 ]

Eusebius [ 6 ] كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 الذين قبلوا تأليفه الرسويل بالكامل بني 25 الكتب املعرتف بها 3. الكتب الهرطقية. كل هذه الكتابات يعارض املذهب االرثوذكيس.

أتاح سقوط منزل قسطنطني وموقف أثناسيوس كمرشف لإلسكندرية هذه الفرصة. وهكذا يف خطاب مهرجاين من اے ڈی 365 )رسالة التي تحدد عادة موعد عيد الفصح كل عام( قدم حكمه يف هذه املسألة.

6 Eusebius [ 6 ] كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 الذين قبلوا تأليفه الرسويل بالكامل بني 25 الكتب املعرتف بها 3. الكتب الهرطقية. كل هذه الكتابات يعارض املذهب االرثوذكيس.يعكس أوسابيوس التقليد السائد بني الكنائس التي كانت موجودة قبل أن يلتقي املجلس األول. ب. اثناسيوس أكمل أثناسيوس املهمة التي بدأها يوسابيوس يف تحديد مدى قانون العهد الجديد. أتاح سقوط منزل قسطنطني وموقف أثناسيوس كمرشف لإلسكندرية هذه الفرصة. وهكذا يف خطاب مهرجاين من اے ڈی 365 )رسالة التي تحدد عادة موعد عيد الفصح كل عام( قدم حكمه يف هذه املسألة. أدرج 27 كتاب ا للرشيعة الحالية وكان لديه كلامت قوية متنع استخدام أي كتاب آخر مثل الديداخى و 26 راعي هريماس. سی جيم مجلس الودايكا أول مجلس للترصف عىل الرشيعة كان مجلس الودكية ) 363 اے ڈی(. قال آخر ترصيح لها: "ال يجب أن تقرأ املزامري املؤلفة من قبل رجال خاصني يف الكنيسة وال الكتب التي مل تقبل يف الرشيعة ولكن فقط الكتب ]الكنيس[ من العهدين الجديد والقديم". 27 ومع ذلك هناك قصوران يف هذا املجلس. كان: 1. كان مجرد تجمع صغري من رجال الدين 1. الكتب املعرتف بها. احتوت هذه الفئة عىل جميع الكتب السبعة والعرشين الحالية ناقص جيمس 2 بطرس 2 و 3 يوحنا جود ورمبا وحي. فقط الكتب التي تحتوي عىل أصالة بال منازع والتي كانت مكتوبة من قبل واحد مع السلطة الرسولية تم تضمينها هنا. إذا فشل كتاب يف هذه االختبارات وضعه أوسابيوس يف املجموعة املتنازع عليها. 2. الكتب امللتوية أو املتنازع عليها. تم تقسيم هذه املجموعة إىل قسمني. كان الجزء األول يتألف من الكتب التي تم قبولها شعبيا عىل الرغم من صحة )بطرس 2( أو الرسولية )جيمس 2 و 3 جون جود( كانت موضع تساؤل. وهكذا إذا كتب بطرس الرسول بطرس الثاين فإنه ينتمي إىل الكتب املعرتف بها. ورأى أوسابيوس أن الكتب األربعة األخرى كانت أصلية ولكنهم شككوا يف رسالته. كانت الكتب يف هذه املجموعة متنازع عليها ولكنها كانت مستخدم. الجزء الثاين من الكتب املتنازع عليها كانت تلك التي تفتقر بالتأكيد إىل األصالة أو الرسولية. أدرجت هنا كتب مثل راعي هريماس ورسالة برنابا. باإلضافة إىل ذلك تم استجواب نهاية العامل من جون عىل أسس داخلية )منط الكتابة(. ومع ذلك مل يكن هناك نقص يف الدعم الخارجي )شهادة سابقة قيل أنها كتبها الرسول يوحنا(. أولئك الذين شككوا يف تأليف رسويل لجون أبوكاليبس وضعوا يف بعض األحيان بني الكتب املعرتف بها عىل الرغم من أن آخرين وضعوها بني األعامل الزائفة للمجموعة الثانية من الكتب املتنازع عليها. بالطبع وضع أولئك بنجامني راش "إن إنجيل يسوع املسيح يصف القواعد األكرث حكمة للسلوك العادل يف كل حالة من الحياة. سعداء بأنهم قادرون عىل طاعتهم يف جميع املواقف "! بنجامني راش موق ع إعالن االستقالل جراح عام للجيش القاري. املصادقة عىل دستور الواليات املتحدة "والد الطب األمرييك" أمني صندوق الواليات املتحدة بالنعناع "أب املدارس العامة مبوجب الدستور."

MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL من أجزاء من ليديا وفريجيا. مل يكن ممثال للكنيسة كلها يف ذلك الوقت. Athanasius 2. مل تقدم النتائج التي توصل إليها قامئة من الكتب الكنيس.

نهاية العامل مفقود عىل الرغم من هذه املعضالت فإن مجلس الوديسيا هو أول حركة يف اتجاه االعرتاف الكنيس الرسمي بنظام العهد الجديد. ڈی.

كانت املناقشة األوىل التي أجراها مجلس مقاطعة متثييل واحدة شارك فيها أوغسطني )43-354 اے ڈی(: مجلس فرس النهر يف اے ڈی 393.IV ملخص : Drollinger( )Ralph رشح هنا يف بعض التفاصيل هو كيف وصلنا الكتاب املقدس.

7 MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL من أجزاء من ليديا وفريجيا. مل يكن ممثال للكنيسة كلها يف ذلك الوقت. Athanasius 2. مل تقدم النتائج التي توصل إليها قامئة من الكتب الكنيس. تحتوي بعض املصادر عىل ما قد يكون ملعان ا مبكر ا لهذه القامئة. وهي تتطابق متام ا مع قامئة سرييل القدس وتحتوي 28 عىل 26 كتاب ا. نهاية العامل مفقود عىل الرغم من هذه املعضالت فإن مجلس الوديسيا هو أول حركة يف اتجاه االعرتاف الكنيس الرسمي بنظام العهد الجديد. ڈی. مجلس فرس النهر متيزت العقود العديدة التالية مبناقشات مستفيضة حول القانون يف مختلف أقسام العامل املسيحي. كانت املناقشة األوىل التي أجراها مجلس مقاطعة متثييل واحدة شارك فيها أوغسطني ) اے ڈی(: مجلس فرس النهر يف اے ڈی 393.IV ملخص : Drollinger( )Ralph رشح هنا يف بعض التفاصيل هو كيف وصلنا الكتاب املقدس. كانت هذه هي العملية التاريخية حيث اعرتفت الكنيسة برشيعة العهد الجديد. األهم من ذلك أنها مل تنشئه. من خالل هذه العملية التاريخية للمناقشة يتم غربلة وإعادة التأكيد هو االعرتاف املستقر للكتاب الذي أعطاه الله للعامل الذي خلقه. فهو ال ينطوي فقط عىل أدوات إنسانية يف إنقاذ األرواح ولكن أيض ا يف كتابة كتابه وتقنينه. Hippo Regius الحق ا قد يحمل الكتاب املقدس مكان ا خاص ا وموثوق ا به يف قلبك: فكلمة الله تعني أنه يجب أن يكون املحكم النهايئ للحقيقة واإلميان واملامرسة يف جميع مجاالت حياتك. احتفظ بها يف غاية االحرتام - رفع معتقداتك الشخصية واملعايري واملواقف السياسية لتتناسب مع معايريها - محاذاة نفسك يف جميع الطرق إىل الحقائق الثابتة التي يحتوي عليها. ويرتتب عىل ذلك أن تدرس كتابه بجدية لتعرفه. ال تقلل من سلطته يف محاولة يف بعض الطريق لتربير يف عقلك املعتقدات والسلوك والسياسات غري الصحيحة. [ 7 ]

8 كيف حصلنا عىل جزء الكتاب املقدس 4 Bible Study Sponsors Continued from page 1 Louie Gohmert: TX Tom Graves: GA Glenn Grothman: WI Gregg Harper: MS George Holding: NC Bill Huizenga: MI Randy Hultgren: IL Bill Johnson: OH Jim Jordan: OH صنع تالميذ يسوع املسيح يف الساحة السياسية عرب العامل تقدم Capitol Ministries الكتاب املقدس الدراسات والكرازة والتلمذة ل قادة سياسيني. تأسست يف عام 1996 نحن بدأت الوزارات الجارية يف أكرث 40 والية كابيتول الواليات املتحدة وعرشات من الكابيتول الفيدرالية األجنبية. [ 8 ] /capitolministries Capitol Ministries Mail Processing Center Post Office 30994, Phoenix AZ Brooke Foss Westcott, A General Survey of the History of the Canon of the New Testament, 6th ed. (1889; repr., Grand Rapids: Baker, 15-14,) Ibid., ; J. S. Riggs, Canon of the New Testament, in The International Standard Bible Encyclopedia, ed. James Orr (Chicago: Howard- Severance Co., 565-1:564,) Brooke Foss Westcott, The Bible in the Church (1864; repr., Grand Rapids: Baker, 116,) Ibid., ; Bruce M. Metzger, The Canon of the New Testament (Oxford: Clarendon, ,) Metzger, Canon of the New Testament, Ibid., ; Riggs, Canon of the New Testament, 1: Riggs, Canon of the New Testament, 1:565; Metzger, Canon of the New Testament, Cited by David G. Dunbar, The Biblical Canon, in Hermeneutics, Authority, and Canon, ed. D.A. Carson and John D. Woodbridge (Grand Rapids: Zondervan,,) Ibid.; Hans Von Campenhausen, The Formation of the Christian Bible, trans. J. A. Baker (Philadelphia: Fortress, 185,) Henry Clarence Thiessen, Introduction to the New Testament (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 22,)1943; Dunbar, The Biblical Canon, Thiessen, Introduction, Ibid.; Westcott, General Survey, Thiessen, Introduction, 17; William R. Farmer and Denis M. Farkasfalvy, The Formation of the New Testament Canon: An Ecumenical Approach (New York: Paulist, 18-17,)1983; Dunbar, The Biblical Canon, Dunbar, The Biblical Canon, Thiessen, Introduction, 18; Westcott, The Bible, ; Metzger, Canon of the New Testament, Cited by Westcott, The Bible, Ibid Ibid Ibid., Thiessen, Introduction, Ibid., 19; Westcott, The Bible, Ibid., Westcott, General Survey, Metzger, Canon of the New Testament, ; Westcott, The Bible, Westcott, The Bible, Ibid., Ibid Ibid., 170; Thiessen, Introduction, 25. Steve King: IA Doug Lamborn: CO Mark Meadows: NC Gary Palmer: AL Steve Pearce: NM Robert Pittenger: NC Bill Posey: FL Cathy McMorris Rodgers: WA David Rouzer: NC Steve Russell: OK John Rutherford: FL Lamar Smith: TX Glenn Thompson: PA Scott Tipton: CO Tim Walberg: MI Jackie Walorski: IN Randy Weber: TX Daniel Webster: FL Roger Williams: TX Joe Wilson: SC Rob Wittman: VA Steve Womack: AR Rob Woodall: GA Ted Yoho: FL governors Mary Fallin, Gov: OK Tim Griffin, Lt Gov: AR Dan Patrick, Lt Gov: TX The views expressed in each Bible study are those of the author, and do not necessarily reflect the position of any individual Bible Study Sponsor.

MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL

AUGUST 13, 2018 MEMBERS BIBLE STUDY U.S. CAPITAL PART 2: How We Got the Bible Bible Study Sponsors cabinet members Mike Pence, VP: DC Mike Pompeo, SOS: DC Alexander Acosta, DOL: DC Alex M. Azar II, HHS: